Wednesday 1 August 2007

Sex & the City 专家开讲

性,是这个城市中人们爱看爱谈,却又无法敢敢地看敢敢地谈的事。从前的性,与现在的性,无论观念还是行为,也都有着显著的差异。我们现针对7件最近社会上发生的性现象,或者性事件,邀请3位“讲师”来开讲。黄和栋诚意请你来上一堂《性与社会》课。

讲师一:林安娜
UFM1003 副总裁兼DJ,主持周日傍晚5点到8点的《下班一条龙》,其中7点到8点的空中谈性单元《Sex On Air》,深受听众喜爱,安娜也是新加坡第一位空中公开谈论性课题的广播员。《Sex On Air》的内容已结集成书,名为《性本善》,还外销至马来西亚和中国,总共已卖了数万本。
安娜可说是新旧时代的过渡见证者,也是3位讲师中的温和派代表。

讲师二:黄文鸿
UFM1003 节目总监兼DJ,主持周日早上6点到10点的《家事天下事》。文鸿也主持过电视游戏节目,最近主持的电视评论节目《人人爱理》,与现场观众一起针对时事提出看法,其能言善道、主持沉稳的形象和风格让他人气急升,俨然已有新一代名嘴的架势。
文鸿是3位受邀讲师中惟一男性,男性立场和诠释问题的角度,在探讨性课题上举足轻重。

讲师三:Beatrice Chia谢敏
Fly Entertainment旗下艺人,也是Toy Factory的演员兼导演。中学毕业即远赴英国留学六七年,深受西方文化影响。学成回国后活跃于戏剧与电视,她2001年初试啼声执导舞台剧《Shopping and F**king》,即获得“Life! Awards”最佳导演荣衔。Beatrice执导的舞台剧往往涉及禁忌与性,更有多部因同性恋内容被列入RA级,使她成为新生代前卫舞台剧导演的代表。
Beatrice代表了新加坡年轻一代思想前卫者,她对事物的看法,极具前瞻性。不过她强调:她认为的看法,并不表示她认同;她接受其他人的做法,也不表示她会同样地去做。

Subject 01:性伴侣 Sex Buddy
科目提要:
曾经“流行一时”的“一夜情”One Night Stand,在今天似乎有式微的迹象,取而代之的是性伴侣sex buddy。Sex buddy是一种纯粹建立在性上的关系,西方社会甚至直接称为f**k buddy。他们不过问对方的生活,也不会相约看电影或是喝咖啡,见面的理由就是上床。他们非常熟悉并遵守游戏规则:不发生真感情,而且只要其中一方要停止这种关系,另一方无权要求解释,也必须即刻放弃。
一夜情为什么会“没落”?Sex buddy真的比一夜情好吗?
根据《Playboy》2003年8月号所做的一项调查,拥有性伴侣的女性,“竟然”比男性多(女53%:男40%)。这又意味着什么?
讲师林安娜:
一夜情(其实应该叫一夜性)含有太多的未知数,相对于sex buddy,一夜情比较像狩猎,而一般上你不会知道今晚猎到的到底是兔子还是犀牛。
Sex buddy则是一种默许,也是两个人之间的一种默契:我需要的时候,我找你;你需要,你找我。不会茫无头绪不知道要找谁。
一夜情“没落”也可能因为人的惰性,猎人已经不想去打那些不知道打不打得到的兔子,反正有一窝小鸟在那里,为什么不吃了它?
还有,当你sms给一个sex buddy,不管对方答不答应,你都会得到一个答案,这是一种感情,不同于一夜情的完全不留痕迹,也无迹可寻。我想人还是比较希望拥有这种异性感情,哪怕只是建立在肉体上。
讲师黄文鸿:
一夜情危险,除了爱之病的阴影,你怎么知道碰到的是不是一个性表态?根本无法在这么短的时间内判断。
Sex buddy追求的是那种性满足,跟一夜情的新鲜感不同。有sex buddy的人可能不想结婚,却又要满足性需求,与其DIY,不如找一个固定的性伴侣,你情我愿地彼此慰藉。
Sex buddy的安全,还包括身份及其他各方面的保密,有一点点基本的忠诚度在里面。我相信这类迟婚有怕死的人应该蛮多的。
一夜情也难免有在用很多人用过的身体的感觉,sex buddy起码还是属于自己的,至少在肉体上,在做爱当时的情感上。
讲师Beatrice Chia:
从前一般人认为对性有兴趣,会有sex buddy的一定是男人。像《Sex & the City》里头那个很喜欢做爱的Samantha,就被人说她的性生活像男人的性生活。
到了2004年的今天,女人肯定比以前更懂得自己要的是什么,也不会再为社会一般认为的框框所限制。这是一种心态上的自由解放,也是在向男人宣布:你们男人可以有一夜情,可以有sex buddy,我们女人也可以。别再说这些“不一般”的性行为是男人的专利。

Subject 02:处男梦 Virgin Boy
科目提要:
婚前性行为是犯法的,大家都知道。但在社会风气相对开放的今天,到底还有多少人秉持着这种信念?正式结婚前就同居的年轻情侣,安然做着犯法的事根本不须要大惊小怪。你说你洞房那晚才是你失身之夜,反而只会招惹怀疑甚至揶揄的眼光。不久前,一群男生在教会宣誓,会保持处男身直到新婚之夜。他们这样做意义何在?
相对于这群男生,时下一些女生却坦言她们找男朋友一定要找个有性经验的。她们又何以有这样“大方”的想法?
讲师林安娜:
会保持处男身到结婚,是一种理想,这是很好的,也很可爱。
问题是,第一:将来这些virgin boy找到的另一半不是处女,他们能接受吗?其实时代虽然进步了,也开放了,但很多男人还是有所谓的处女情义结。我就知道有这么一对情侣,女的在初夜没有落红,男人非常耿耿于怀,即使女的坚持自己之前是处女身,说可能是运动时弄破了处女膜,男人还是很不舒服,后来就分手了。这可以是男人心里的一个疙瘩。
第二:处男的定义是什么?DIY算不算失身?如果要性交才算破了处男身,那又如何证明他性交过没有?处男实在是连医生也无法证明的东西。
第三:没有性经验,可能会没有办法满足现代女性的性需求,有些女生也可能觉得处男不够man。
所以,宣誓是一种象征意义,是相对于性泛滥的行为。
讲师黄文鸿:
其实我很难想像......如果是宗教信仰原因,那就可能,有些人对宗教很投入。信仰因素之外,生理上比较难,当然还是有可能。
如果心智成熟,又有安全意识,我不排斥婚前性行为,但并不表示我有这么做;我不这么做,也不表示我不想这么做,哈哈。
权怡凤上我的节目时曾经说过,我们会在结婚前先拍拖来适应彼此的生活方式,但性作为生活一大重要部分,却不被法律允许可以在婚前先尝试,这似乎很说不过去。
我相信现代人应该不会这么奉公守法吧。如果这群男生真的做得到,我会蛮佩服。
那些想要男朋友有性经验的女生,我觉得她们是比较成熟的,她知道自己要的是一个能够配合的对手。如果他跟她的级数差太远,她就需要时间来调教和训练,但她为什么要浪费那个时间?我觉得在平等的程度上寻求更美好的性生活是很好的。
讲师Beatrice Chia:
应该是信仰因素吧,我对他们要不要保持处男身没有任何意见,也不想做出任何道德判断,只要他们高兴就好。
1930、40年代,性风气很保守,多数人会保持处子之身到结婚。1960、70年代,性风气开放,尤其是西方,大家开始婚前乱搞性关系。1990年代,爱之病出现,让很多人悬崖勒马,不过毕竟已经开放过,也不可能回到以前的封闭和保守。现在这群男生的做法,或许是性泛滥的一种回流吧。
法律只说16岁不准有性行为,此外你对自己的行为自己负责就是了。

Subject 03:贝克汉姆 Beckham's Affair
科目提要:

David Beckham的婚外情闹得街知巷闻,简单地说,就是Beckham的私人助理Rebecca Loos向媒体爆料,说她曾经和Beckham上过床。Beckham原本否认,但当Rebecca说她留着Beckham传给她的sms,甚至扬言她可以说出只有跟Beckham有过亲密关系的人才说得出的身体特征,Beckham终于承认了。Rebecca的坦白,为她赚进百万收入。
男人是不是一有钱就会“不安于室”?男人出轨,妻子须要负责任吗?第三者在这里又扮演什么角色,一定是受千夫所指吗?
讲师林安娜:
我想是男人的本性。男人长得帅、有钱、有地位、有才华,多数会不安于一个女性,尤其当他是一个强者。既然是强者,也就会有女性投怀送抱,就像狮子,也有很多母狮围绕着它啊。不过会不会出轨还是可以克制的,尽管他面对很多诱惑。
女人对感情是忠诚的。女人要了解自己的男人,如果她的男人是像唐伯虎那样风流成性的,那就要跟他有公开或不公开的协议,例如:可以在外面玩,但不可以带回家;不能有名分;一定要负责家里的所有账单等等。
你看澳门赌王何鸿X,这么多老婆,他的大老婆也未必能接纳其他的女人,但她知道她老公就是这样的,所以她妥协,但可能也获得其他我们不知道的承诺。
第三者在这个社会还是普遍不被接受的。不过也有例外,像李宗盛和林忆莲、林子祥和叶倩文。开始的时候一定不能接受,但时间过去了,人们也会忘记。
还有一个现象是,社会上一般对男人作为第三者的谴责比较不这么大,男人是第三者,多数人就会指责出轨的妻子水性杨花。
讲师黄文鸿:
男人有钱有身份有地位,70到80%会偷腥。如果我是那个男人,我也会担心自己。人不可以太相信自己的定力,明知道有诱惑有陷阱就应该避开。你一直认为自己定力高,又不避开有“危险性”的场合,一试再试,只要一次刹车不住,就会发生很多事。
身为一个负责任的已婚男人,应该时时刻刻警惕自己。有的时候男人真的是以下半身来思考的,尤其是碰到那种很暗、气氛很对的时候。
我不觉得Victoria须要负责任。男人很多时候因为工作关系而有很多自己的空间,像出国,但这并不是借口,无论什么情况,先做错事的那一方就应该受到谴责。你也可以说老婆虐待他还是什么的,但在婚姻制度下,你要就跟她离婚再出去搞,不然你就要背上出轨犯错的罪名。
第三者的问题,就Beckham的事件来说,会比较复杂,因为牵涉媒体、名人。Rebecca在这种情况下,当然背负的罪名就更大了,说她抄新闻、赚快钱。当然她也可能真的是无法自拔。如果我们排除她刻意博宣传,那她的罪名肯定没有Beckham这么重。要排罪名的话,Beckham第一,Rebecca第二,最后才是Victoria。
讲师Beatrice Chia:
男人有钱有名气有地位之后,曝光的机会肯定比较大,但我觉得出轨的欲望每个男人都一样。
婚姻出现问题一定是两个人的问题,所以责任两个人都应该负。其实通过媒体报导,很多时候并不一定反映出真实的局面。除非你亲身在现场,从头跟到尾,不然作为一个读者或观众,你永远无法知道事情真相。
我觉得英国人是喜欢Beckham的,所以当他做错事,可能就有人企图为他减轻罪名,而拉了别人下水一起承担,例如Victoria。事实上,错的可能只是Beckham一个人。
至于Rebecca,我也认识一些第三者,她们绝不会到处宣扬他们自己的事。Rebecca向媒体爆料,很明显是为了个人的满足感和金钱。

Subject 04:卖初夜 First Night Auction
科目提要:

台湾女生在网上拍卖初夜的行径引起社会关注。她们的想法是:初夜不一定要给男朋友,如果有钱赚,卖了更好。
这种情况,让人想起更早前英国某女生网上拍卖初夜筹学费的事件。她的拍卖吸引超过400人投标,结果以新币$26,000成交。此事最让人不安的是,该女生就读的大学竟然无动于衷。
而相对于台湾女生,英国女学生起码是为了缴学费,台湾女生却可能只是为了满足物质而出卖初夜。时代不同了,但真的不同到这个地步?敢问:今时今日,贞操何价?
讲师林安娜:
这是赚快钱的一种方式。她们的选择,老实说,none of my business(不关我的事)。
很多人说贞操其实只是两个字,只是虚幻的东西。
讲师黄文鸿:
台湾女生的做法,首先我想到的是危险。不过说到底,网络就是有一种魅力,它的神奇、神秘,跟sex有一点关联。以前的观念是初夜要留给老公,现在这种观念已经很弱了。我可以理解。
贞操的价值,要看你把贞操看成是什么。我觉得跟一个人在一起后有没有遵守协定,那才叫贞操。处女膜只是一种生理现象,所以贞操定义已经不是处女膜的问题,是对伴侣的忠诚度问题。
如果那个女人已经有伴侣还去卖初夜,那她就是贱。如果她单身,思想已经成熟,又急需用钱,那她怎么处置自己的身体,是她自己的选择。
讲师Beatrice Chia:
卖初夜,很企业家的想法,哈哈。我觉得这跟她们的成长环境、教育、社会有关,是所有的背景让她们觉得贞操不再重要,甚至可以拿来卖钱。如果她们真的不介意卖,那我希望她们能卖个好价钱,哈哈。
我们其实并不清楚她们到底发生了什么事,可能她们真的需要钱?在新加坡这个舒适的环境来看别的地方的事情,未必真能看出什么。

Subject 05:女人性主动 Sex Aggressive Girl
科目提要:

根据今年3月《时代周刊》亚洲版所做的一项调查发现:新加坡、泰国、菲律宾、南韩、香港这5个国家和地区中,新加坡的女生在性事上最主动,虽然那只是18%。这样的第一,我们要不要?
新加坡某时尚杂志针对这个调查做了一个特稿,访问了不少爱上酒廊、过夜生活的男人,男人们都认为:只要你请女人喝酒,让她们开心,她们也会回报,以你喜欢的方式让你开心。新加坡的女生,在性方面真的这么“随和”?
讲师林安娜:
如果是针对新加坡英语源流的对象来做调查,那这个第一很有可能,因为受西方文化影响。我也听过有些计程车司机告诉我,他们载到的老外喜欢问,哪里可以找到SPG(sarong party girl指崇洋的本地女生)? 可见还是有一票女生会给人这种印象。从调查来看,如果是贬义的,那这样的第一还是不要吧。不过中国大陆、日本、印度这些亚洲大国,都不在其中,所以这个第一代表性其实不高。
我想说的是,不珍惜自己的身体,也是不尊重自己,因为你已经把自己贱卖了。
讲师黄文鸿:
如果说是男人请女人喝酒,女人就“回报”,那新加坡女生应该是配合度很高,而不是主动性。如果调查结果是新加坡女生到处去钓男人比较多,那就是一种贬义。如果说的是主动性,那反而是一种肯定,肯定新加坡女生不守旧、不封闭。
其实我觉得新加坡女生大多数还是比较含蓄的。你看调查说主动的不是其实只有18%吗?
讲师Beatrice Chia:
新加坡女生已经比以前更懂得争取自己想要的,甚至比男人更懂。觉得她们很勇敢,很有自信。

Subject 06:浏览色情网 Surf Porno
科目提要:

美国报导,三分一浏览色情网的人是女性。这样一个比例是多还少?还是正常?网络的影响力是否已经大到令人担忧的地步?
讲师林安娜:
蛮正常。女生在外其实也没什么机会谈性,跟家人更不说,那不是上网去瞧瞧咯。反正上网这么个人,又这么方便。
讲师黄文鸿:
比例正常。女生也有性欲和好奇心,买色情杂志会被人看到不好意思,邮订的话也会留下记录,上网肯定比较隐秘、安全。而且网络浩瀚无边,你要看什么都有。
网络的影响力肯定是很大的,很多传统成人杂志已经被网络搞到没生意做了。其实小孩看色情网也只是好奇。你越不让他看,他就越想看。倒不如让他看一点,同时从旁辅导,满足了他的好奇心,或许他就不会再继续。成年人上色情网是为了需要,需要和好奇心是不同的,我们先抚平孩子的好奇心,等到他们有需要的时候,他们就比较懂得怎么去控制。
讲师Beatrice Chia:
男人总是被看成是手捧色情书刊的人种,因为他们是视觉动物,需要靠视觉上的效果来刺激。女人则是性在脑里,所以她们不需要上网看图像来刺激自己。不过还是会有女性因为好奇而上网。我想这个比例正常。
说到色情网的影响里,基本上,我不觉得经营色情行业(包括色情网站)有什么问题。

Subject 07:老婆与情妇 Mrs & Mistress
科目提要:

不久前,报章报导一个已婚男人瞒着老婆养了一个越南情妇,后来情妇生了一个孩子,但男人拒绝付抚养孩子的钱,于是情妇在新加坡入聘法庭,要求孩子抚养费。男人的妻子知道了,不但原谅了他,还出钱帮失业的男人打官司、付孩子抚养费。
更早前发生的数起丈夫与其他女人(甚至跟自己的学生、小姨子)性交、口交的事件,当事人的妻子们也都不只原谅了丈夫,还支持丈夫、为丈夫向法庭求情,甚至更家人闹翻也要跟犯法的丈夫在一起。
这些妻子的行为,值得鼓励吗?会助长男人出轨偷腥的“歪风”吗?
讲师林安娜:
老公有外遇,老婆当然有不同的方式来处理。不是也有一个经营二手车的男人,他妻子却拿了大锤子打烂了他车行里的车子。拿刀来刺那个情妇也是一种方式。跟老公一刀两断也是一种。
这个老婆选择帮老公出钱是一种,是比较少数女人能够做到的。她会有痛苦,她付出了钱,却赢回了一些东西--家、老公。权衡之下她觉得值得这么做。
打烂车子的老婆的情绪我可以理解,但行为太冲动了。我自己不会这么做,你不要脸我要,打烂车我不如去打官司办离婚,把车子换成钱进我的口袋。
原谅老公的行为是存在的,但应该是少数,也应该有一些是闭起眼睛原谅。媒体报导的有时只是少数的例子,才能引起读者的阅读兴趣。
讲师黄文鸿:
可以理解那出钱的老婆的做法,不是鼓励不鼓励的问题,如果老婆这个时候撕破脸,她不只输了婚姻,也输了老公。其实你会经常看到有一些老公做了很无耻的事,老婆在法庭上还是原谅他。
我问过一些女人,她们的心态是:我不可以输,现在我让你赢,可是等我以后站稳了脚步,有一天我可能因为老公挤牙膏挤错了提出离婚(这是权怡凤说的)。那时主控权在我手上。那老公犯错的那一刻,我不可以输给第三者,不可以输给外面的人看。我一定要撑下去,因为我没有错。
另一种情况是有孩子,如果她不原谅老公,她要怎样让孩子当作没事发生?那时她就需要很长的时间去抚平孩子的情绪。所以姑且原谅老公,让家人、孩子心理上的震荡不这么大,等到以后才来解决这个问题。
第三种情况是,她的爱是无极限的,不过我很置疑这个可能性。
现在的女人很独立,她们不会以自己是失败者的身分退出,不会心甘情愿地成为老公的牺牲者。
你有没有试过伴侣犯了错,但不是犯在你身上,你在那一刻会很想拯救他的灵魂,会说我原谅你,会先帮他度过那个难关。可是你救他其实你会后悔,但那个时候又不能不救。等过了一段时候,你冷静下来,你就会开始叫屈,开始说是你对不起我。
我觉得,那些事件如果有后续报导,你可能会看到他们都没有好结果。这是一个心理问题。
老公出轨,或做出其他禽兽行为,你能忍受吗?常人一般是不能忍受的,不过就是在那一刻,你的心里特别复杂,会做出的事情也可能非常人所能理解。
男人是不会因为老婆的不管哪一种反应,而继续或放弃再出轨的。任何行为都不含鼓励或者警惕的作用。
讲师Beatrice Chia:
婚外情其实是社会上非常普遍的现象。我在觉得这个男人很不负责任的同时,也要为他的妻子鼓掌。她知道孩子不是她的,却愿意承担抚养费,这是很宽宏大量、很有爱心的做法。孩子是无辜的,她非常清楚,所以她以善心来弥补所有的错。
身为一个妻子,你应该清楚你嫁的男人是一个怎样的男人。如果你的男人搞了婚外情,还是去和什么人口交,而你又选择原谅他,那你就要承担往后他可能重犯的后果。一味地以为男人会经过一次教训后不再犯错是没有意义的。如果他真的再犯,你也只能怪自己。如果你不能接受他犯错,那一开始或许你就不应该“救”他。


黄和栋
于《女友》July 2004 - Sex Feature

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